MARIANNE AHRNE RIGMOR ROBERT

Mitt foto
Marianne Ahrne är Filmregissör & författare Rigmor Robért är läkare & psykoterapeut

söndag 14 mars 2010

LUCIFEREFFEKTEN - NÄR DE GODA GÖR ONT


Förtroende

Det tar lång tid att skapa men det går fort att förstöra. Goda samhällen äger ett högt socialt kapital som utgörs av summan av medborgarnas förtroende för varandra och för sina institutioner (Se DET SOCIALA KAPITALET - DOMEN FALLER).  Om människors tillit sjunker faller hela nationen mot en kritisk punkt där en social fälla slår igen. När det skett är skadan hart när omöjlig att reparera. Då tar maffian över. Då är både de politiska och ekonomiska systemen korrupta. Då sönderfaller samhället i smågrupper som misstror och lurar varandra. När den sociala fällan slagit igen utbryter två maligna samhällssjukdomar - korruption och segregation.

Själva förfallsprocessen och dess mekanismer är allt nödvändigare att känna igen och förebygga i en globaliserad värld. För det är med goda samhällen som med allt levande och allt värdefullt vi skapar: Det tar lång tid för en människa och för ett träd att växa upp. Men det kan gå snabbt att fördärva en person och fort är det gjort att fälla ett träd. Det tar tid att dreja en skål, torka den, bränna i ugn, måla, glacera. Tappar man skålen går den i bitar direkt.

Så är det även med samhället. Det som är värdefullt har byggts upp under många årtionden. Men negativa förändringar kan komma snabbt. Det behövs kontinuerlig översyn och underhållsarbete av institutioner som rättsväsendet. Om röta får fäste går det fort att underminera folkets tilltro.

En augustivecka 1971 upptäckte en forskare inom socialpsykologi, Philip Zimbardo (bilden), hur sårbara vanliga, goda människor är för de ondskefulla möjligheter som finns sida vid sida med det goda inom oss. Det onda brukar definieras som to know better and do worse, att göra någon illa mot bättre vetande. Zimbardos i och för sig misslyckade studie, Stanford Prison Experiment, skulle bli till ett av världens mest omtalade socialpsykologiska experiment.

 

Socialpsykologi I:  Milgram 1960-tal

Philip Zimbardo (född 1933) hade fått experimentet godkänt av universitetets forskningsetiska kommitté. Studien var upplagd som en fördjupning av en annan socialpsykologs, Stanley Milgrams, experimentserier under 1960-talet. Milgram hade visat hur enkelt det är att förmå de flesta människor att skada andra. Han visade att vi är långt mer påverkbara än vad vi själva inbillar oss, och långt mer påverkbara än psykiatrer, psykologer och allmänheten föreställer sig. Milgram påvisade ett glapp mellan vår självbild och hurdana vi i verkligheten är. En vetenskapsman i vit labrock, med cover story att ”i pedagogiskt syfte för att testa effekten på inlärning” uppmanar försökspersoner att vrida upp ström som elchockar en medmänniska. Då lyder de flesta och följer med ända till dödlig dos. Sheridan & King upprepade experimentet på riktigt utan skådespelare. Försökspersonerna fick då ge elstötarna till en valp med ullig päls. Valpen plågades på riktigt. Resultatet blev lika nedslående (1972).

 

Socialpsykologi II: Stanford Prison Experiment 1971

Zimbardos frågeställning var nu: Är det ens nödvändigt att någon ger order? Räcker en extrem miljö för att utlösa inneboende grymhet hos människor? Kan goda människors empati, moral och etik ”försvinna” i dåliga miljöer?

Källarplanet under den psykologiska institutionen på Stanford byggdes om för att likna ett fängelse. Tjugofyra manliga studenter från olika stater i USA (många studenter hade rest till Stanford på ferieprogram) valdes ut. Alla hade testats. Försökspersonerna var psykiskt friska, socialt kamratliga och med fina ideal. Detta var under Vietnamkrigets och proteströrelsens år när studenter hade långt hår och var skeptiska mot auktoriteter. Före lottning önskade alla spela fångarnas roll, inte vakternas.

Experimentet skulle pågå i fjorton dygn. Fysiskt våld var förbjudet. Kameror och bandspelare gick dygnet runt. Allt dokumenterades. Philip Zimbardo hade rollen som låtsasfängelsets överintendent och han var experimentets försöksledare.

Ni vet antagligen hur det gick.

Försöket spårade ur redan under andra dygnet. Efter 36 timmar hade en ”fånge” brutit samman och måste lämna experimentet och tas om hand. Efter sex dygn avblåstes studien. Då hade fem fångar brutit samman. Studenter som fått vaktrollen utvecklade sadistiska beteenden. De utsatte kamraterna i fångeroll för psykisk tortyr och sexuell förnedring på riktigt. Zimbardo sov inte på nätterna. Han vågade inte lämna källarplanet av oro för vad vakterna kunde ta sig till med fångarna. I själva verket hade Zimbardo själv ryckts med och tappat omdöme och grepp om situationen. Det som pågick i låtsasfängelset var utom kontroll. Försöket har på etiska grunder aldrig kunnat upprepas.

Det tog många år innan Zimbardo orkade bearbeta och fullt ut analysera vad som egentligen hände med studenterna och med honom själv vid fängelseexperimentet. När han 2007 berättar hela sanningen i sin bok kallar han personlighetsändringarna för ”Lucifereffekten”.

 

Lucifereffecten i Abu Ghraib

För någon vecka sedan intervjuades Philip Zimbardo i SR Vetandets värld.* Programmet handlade om hans bok från 2007, The Lucifer Effect: Understanding How Good People Turn Evil.

Ni kan på länken nedan höra Zimbardo berätta om när Abu Ghraib-skandalen exploderade 2004 under Irakkriget. Ut över världen spred media och Internet foton av unga amerikaner som verkade stoltsera med tortyr av irakiska män i ett fängelse utanför Bagdad som upprättats för underrättelsetjänsten CIA:s syften.

Man kunde inte föreställa sig att något liknande ägde rum nu, på 2000-talet! Vakterna som poserade på "troféfotona" ingick i nattskift Tier 1A. Det var vakterna själva som fotograferat varandra. Med blicken mot kameran och stolta leenden visade de åtta unga männen och kvinnorna upp sina psykiska, fysiska och sexuella övergrepp mot irakiska fångar.

Philip Zimbardo var chockad över bilderna men kände igen motiven. Han plockade fram protokoll och bilddokumentation från Stanford Prison Experiment. I det urspårade experimentet drygt trettio år tidigare hade nyss sympatiska studenter avhumaniserat kamraterna i fångeroll genom att trä påsar över deras huvuden, tvinga dem till sexuell förnedring och annan psykisk tortyr. Både i Stanfords låtsasfängelse och i Abu Ghraib uppstod tävlingsmoment i brutalitet: vakterna sporrade varandra att hitta på än mer raffinerade övergrepp.

Det riktigt anmärkningsvärda i Abu Ghraib var att dessa beteenden fick pågå under så lång tid oupptäckta av ansvariga på högre nivåer i organisationen. De unga reservsoldaterna saknade utbildning för sina uppdrag. Inga högre chefer gav dem heller handledning eller kontrollerade vad de gjorde. De unga människorna begick dessa grymheter i en sorts delad anonymitet. De befann sig på en annan kontinent långt hemifrån, i ett kontroversiellt krig, i ett fängelse med odrägliga sanitära förhållanden, ofta under beskjutning, djupt inne i det främmande landet. Där hade dessa outbildade unga människor givits total makt över män utan kläder som talade ett för vakterna obegripligt språk. Nattetid när inga överordnade och inga observatörer från Röda Korset förväntades komma på besök - då utbröt Helvetet i Abu Ghraib.

Hade världen ingenting lärt av Stanfordexperimentet?

 

Bad Apple or Bad Barrel?

När Abu Ghraibvakterna 2004 ställdes inför rätta kallade domstolen Philip Zimbardo till sakkunnigvittne. Att människor gör fel och att institutioner också kan göra fel, det vet vi. Men det är när felen uppdagas som ledare, gärningsmän och samhället i stort sätts på prov. Mörkläggning eller sanningskommission? En rättvis rättegång ÄR en sanningskommission. Men det anser inte åklagare nu för tiden.  Jag återkommer till det.

I Abu Ghraibrättegångarna erkände ledningen inga fel på systemnivå. Man skyllde på de enskilda vakterna. ”Några äpplen i korgen var tyvärr ruttna.” Generaler, CIA-chefen och Bushadministrationen – alla förnekade att något varit fel på systemnivå. Zimbardo visste emellertid från sitt fängelseexperiment att prima äpplen – studenter eller soldater – kan fördärvas i en ”dålig korg”, i en extrem situation och i en dålig miljö.

Zimbardo gjorde då en egen utredning. Intressant är att hans socialpsykologiska metod har likheter med den svenska rättspsykologins metodik. (Se mina inlägg NILS WIKLUND OCH THOMAS QUICKFALLET, FÖRBISEDDA SAMMANHANG RUNT RÄTTSFALL, SANT ELLER HITTEPÅ? RÄTTSPSYKOLOGI, NILS WIKLUND & VITTNESPSYKOLGERNA, ÅTERHÅLLANDE RÖSTER) 

Hur var situationen och miljön där händelserna skedde, där brotten begicks? Det utredde Zimbardo och skapade en hemsida som har karaktär av en virtuell rättegång. Han rannsakar där Abu Ghraibskandalen på systemnivå. www.lucifereffect.com

Professor Zimbardo menar givetvis att de skyldiga vakterna ska ställas inför rätta och dömas för sina gärningar. Men då ska också de ställas till ansvar som skapade situationen, som korrumperade vaktsoldaterna i Irak. Zimbardo anklagar dåvarande chefen för CIA, George Tenant, samt Donald Rumsfeld, Dick Cheney och president Georg W. Bush. Dessa ledare är enligt socialpsykologins vetenskapliga rön medskyldiga till grymheterna mot de fängslade i Abu Ghraib.

- Because, in various ways, they created that situation which corrupted these good American young men and women.


En fallen ängel

Zimbardo kallar alltså förändringsprocessen från god till ond för Lucifereffekten. I Bibeln berättas om ärkeängeln Morgonstjärna, som stod Vår Herre särskilt nära. Men ängeln föll från himlens ljus och höjd mot syndens mörka avgrund. (Jesaja14, Hesekiel 28, Lukas 10) På latin hette morgonstjärnan ”Lucifer”. Så blev Lucifer ett tvetydigt och fantasieggande andranamn på Satan i kristen tradition. I Bibeln beskrivs fallet från godhet till kaos och våld som ett kosmiskt drama. Religionens berättelse speglar en allmänmänsklig erfarenhet, en sinnesändring som i vissa lägen kan ske med varje människa.

”Lucifereffekten åskådliggör”, säger Zimbardo, ”människors gränslösa möjligheter att vara snälla eller grymma, omhändertagande eller själviska, skapande eller destruktiva. Människans psyke kan göra några till brottslingar och andra till hjältar. Vilket det blir kan bero på situationen. Den som har full frihet väljer situationer som han eller hon behärskar. Men när vi befinner oss i lägen där andra bestämmer - som i det militära, i fängelser, i vissa skolor, i en del familjer – då kan vi förändras, förvandlas av själva situationen.”**


Ledarskap och socialt kapital

Zimbardo beskriver det goda ledarskapet respektive maktmissbruk. Vakterna i Abu Ghraib fick ingen utbildning för sitt uppdrag, saknade närvarande ledare och ingen kontrollerade hur de arbetade. Detta ÄR systemfel!

Den 29 januari 2003 publicerades en helsida i Dagens Nyheter under rubriken:

Slappa chefer största stressrisken

Ledare behöver vara trygga och aktiva i besvärliga situationer, bemöta besvärliga människor, känna igen besvärliga beteenden och lösa konflikter. Den stora studien om stress och god arbetsmiljö: Om chefen har en låt gå-mentalitet och inte diskuterar uppkomna problem löper de anställda störst risk att drabbas av stress på jobbet med sjukskrivning. Det visade en stor undersökning, ledd av professor Töres Theorell, bland 35 000 anställda i en internationell koncern.”

Problemen med ledarskap handlar dock sällan om ”slapphet” utan om att ledare är osäkra i närkontakt med medarbetare och om tidsbrist. Ledare behöver människokunskap, självkännedom, öppna diskussioner med kollegor och tid för kommunikation och stöd till medarbetarna. Det är uppenbart hur tillit mellan arbetskamrater och ledare påverkar arbetsglädje och produktivitet – ökar organisationens sociala kapital.


Boven skyddar sig själv, hjälten skyddar de svaga

”Man frågar sig”, fortsätter Zimbardo, ”vad som gör att vissa människor utövar onda handlingar? Vad gör att andra förblir passiva när de åser onda handlingar? Jag avslutar min bok med något jag upptäckte medan jag skrev -  att det också finns en hjältarnas väg. Samma situationer som hos vissa föder grymma påhitt kan inspirera andra till heroiska tankegångar. Jag försöker nu frigöra mig från att vara inbäddad i det onda som jag forskat om i trettio-fyrtio år. Det började redan med min uppväxt i södra Bronx getto. Där var jag omgiven av brutalitet. Nu vill jag fokusera på hur samhället kan understödja människors föreställningar om hjältedåd och hjältar.”

Det går inte, betonar Zimbardo, att vara en hjälte om man förblir passiv när någon gör andra illa. Det fanns vakter i Stanfordexperimentet som inte själva skadade fångarna. Men de ingrep inte heller mot kollegornas sadistiska beteenden. Rent utvecklingshistoriskt kan det ha varit rationellt att inte låta sig involveras, inte dras in i konfrontationer.

-       Håll dig utanför, säger man till sina barn.

De är ännu små och ska klara sig bland dem som är starkare. Men vuxna har ansvar för att samhället blir gott. Kultur och civilisation står för något mer än att rädda sig själv.

Att stå på hjältarnas sida heter på socialpsykologins språk att gå från att vara egocentrisk till sociocentrisk. Det betyder att stå emot drevet, att gå emot mobbarna.

Det räcker dock inte med att sitta i säkerhet vid sitt skrivbord och peka finger mot dem som beter sig illa. Hjälte är bara den som riskerar något, den som har något att förlora på att ta ställning.

 

Hjälten, the whistle blower i Abu Ghraib

Vem var hjälten som avslöjade och satte stopp för övergreppen i Abu Ghraib?

Han heter Joe Darby, är född 1979 och tjänstgjorde 2003 i Abu Ghraib. Han arbetade i dagskiftet och såg inte vad som pågick om natten. Av en händelse råkade Joe få en cd-skiva med bilderna där Chip Fredericks, Lynndie Englands och de andra begår övergrepp mot de fängslade. Joe blev förfärad över kollegornas brott mot de fängslade och brott mot Genèvekonventionen. Han sände bilderna till sina överordnade och bad att få vara anonym.

Utredningen hade kommit igång när Joe en dag i Abu Ghraibs matsal, på teven fick höra Donald Rumsfeld själv namnge Joe Darby, som den som avslöjat övergreppen i Abu Ghraib! USA:s försvarsminister tjallade på Joe!

Nu kunde militärledningen inte garantera Joe Darbys säkerhet. Han flögs omedelbart ut från Irak. Då kom nästa chock: Joe Darby fick veta att han inte var välkommen i sin hemstad Corriganville, Maryland. Joe Darby måste flytta till en ny stat och länge ha skydd av livvakter. Även hans fru och hans mor fick livvakter.

Men varför? Var inte Joe Darby hjälten som vågat stå för rätt och sanning?

Jo, men inte för Joes grannar och vänner i hemstaden. I deras ögon saknade the unlawful enemy combattants i Irak människovärde. Joe Darby fick motta medalj av Ted och Caroline Kennedy och fler hedersbetygelser. Men andra såg honom som en svikare mot kamrater, mot minister Rumsfeld, mot president Bush och mot hela USA. Joe Darby och hans anhöriga fick betala ett högt pris för hans insats som whistle blower om tortyr. Men Joe säger att han aldrig tvekade och aldrig har ångrat sig.

En fotnot: Försvarsminister Rumsfeld skrev ett brev till Joe Darby och uppmanade honom att inte berätta om att Rumsfelt tjallat ned honom på teve. I Abu Ghraibskandalens efterförlopp ser man fortsättningen på det dåliga ledarskapet. Överheten skyller ifrån sig på fotfolket. Rumsfeld sparkar nedåt mot Joe Darby. En felande försvarsminister vill tysta den rättrådige soldaten.


Attunda igen.

Tankarna återvänder till det vi varit med om i Attunda före jul.

Där erkände fotfolket - poliskommissarierna Jan Olsson, Pim Martinsson, Bertil Salin - fel som begåtts mot Teet Härm och Thomas Allgén i utredningar av da Costafallet. Där uttryckte en nämndeman ånger över att han medverkat till domen sommaren 1988, där beskyllning för styckning skrevs in som domskäl.

Men ingen i överheten, ingen av de trettio domarna och inte chefsåklagare Anders Helin erkände något fel.

Och när de fyra domarna i Attunda - tre på podiet och en som företrädde Staten – medgav att 27 fel begåtts mot läkarna så skyllde de på poliserna och något lite på åklagaren. Men överheten själv - alla de trettio domarkollegor som varit inkopplade på fallet – de friades helt.

I ett korrupt system fungerar segregationen även på yrkesnivå. Domstolens jurister glömmer att de är folkets tjänstemän, anställda för att skipa rättvisa. De använder sin juridiska kompetens till att skydda varandra. Jag har tidigare skrivit om varför rättvisans makt behöver balanseras av en vågskål med återkoppling och kontrollfunktion (Se RÄTTSVÄSENDE & RÄTTSREVISIONSVERK).

 

Några hjältar i da Costatragedin

Nu kan man fråga sig vad de extrema miljöer som Zimbardo beskriver har med Attunda och da Costafallet att göra. En hel del faktiskt. Catrine da Costafallet handlar om hur vanliga goda svenskar i en gruppdynamik jagade två medmänniskor som försattes i vanmakt. När hetsjakten hade gått överstyr blev det inte längre viktigt för förföljarna att hitta gärningsmannen som styckat och antagligen dödat Catrine da Costa. 

Nu gällde det att förhindra att syndabockarna släpptes tillbaka in i samhällets gemenskap. Smutskastningen mot läkarna fortsatte därför energiskt år efter år. Nu tycktes läkarna vara farliga på riktigt. Farliga för Christina Allgén, för Jovan Rajs och hans fru, för Hanna Olsson och för andra i deras nätverk. Förföljarna hade själva gjort läkarna till "farliga" vittnen om något som förföljarna inte vill se hos sig själva: sin grymhet och likgiltighet. 

Översittarna i förföljelserna mot läkarna var inga onda människor. Men i den situationen, påverkade av den tankeepidemi som härjade under slutet av 1900-talet, kunde goda medborgare och utbildade ämbetsmän förvandlas till en lynchmobb utan medkänsla och utan sans.

Man kunde också något skruvat säga att Helvetet i Abu Ghraibs hålor har likheter med de gruppfantasier som skapades av Christina Allgén, Jovan Rajs, Hanna Olsson och deras nätverk. 

En gruppfantasi om våld och sexualiserad förnedring som förföljarna projicerade mot två läkare. Projektioner som likt projektiler sköt sönder läkarnas liv.

Här passar det bra att berätta om några av dem, som kan räknas till hjältar i da Costatragedin.

Jag har berättat om några och vill berätta om fler som höjde sina återhållande röster. Som stod emot drevet. Och som fått betala ett pris.

Och så vill jag berätta om Återtågets hjältar. Om dem som deltog i drevet men nu vänt om, visat mod, uttryckt ånger och erkänt att de då tog miste.

Men nu måste jag återgå till annat och i morgon är en lång arbetsdag. Men i övermorgon hoppas jag vara tillbaka här.


/Rigmor

* http://www.sr.se/sida/gruppsida.aspx?programid=406&grupp=4313&artikel=3450497

** http://www.democracynow.org/2007/3/30/understanding_how_good_people_turn_evil


OM GRYMHET MOT FLUGOR

I en krönika om da Costafallet i Värmlands Folkblad berättar Mats Parner hur Per Svensson vid en av de tidiga rättegångarna beskrev Thomas Allgén och Teet Härm i – jag citerar - typiskt nedsättande vändningar som korta i rocken, spensliga och feminina. Grabbar av deras sort, fortsatte Per S, brukar gilla ”att i experimentsyfte rycka benen av flugor” på skolgården.

Att vem som helst, än idag, tycker sig ha rätt att häva ur sig vilka ogrundade hemskheter som helst om de två läkarna hör till de bedrövliga konsekvenserna av den häxprocess som drivits emot dem. Jag hade aldrig träffat vare sig Teet Härm eller Thomas Allgén före skadeståndsrättegången i Attunda,  men sedan jag nu lärt känna dem en smula vet jag att  de inte på något sätt motsvarar Per Svenssons fantasier. Den som däremot gör det, i varje fall vad gäller förhållandet till flugor, är Teet Härms förföljare: Jovan Rajs. Så här skriver han i sin självbiografi ”Ombud för de tystade”:

- På sommaren åkte fru Pavlovic till sitt sommarställe och då fick jag lämna vardagsrummet och gå in i hennes kök. Det var en varm sommar med mycket flugor. Jag klämde dem mot fönsterglaset och det uppstod en massa röda och vita fläckar. Särskilt roligt var det att slå två kopulerande flugor, de var så långsamma och fläckarna efter dem blev särskilt saftiga. Jag lekte också med flugorna, ryckte av dem vingarna och studerade hur de kröp över golvet. De klarade sig länge utan vingar och kröp mycket snabbt. Sedan försökte jag riva av deras huvud eller klämma dem på magarna för att komma åt innehållet, en massa små ägg. Så gick dagarna, men då fru Pavlovic kom hem blev hon arg och krävde att jag skulle sopa golvet och även gården där alla de svarta döda flugorna låg. Och fönsterglaset fick jag tvätta av. Sedan blev jag kommenderad tillbaka till mitt vardagsrum. (Jovan Rajs och Kristina Hjertén, Norstedts 2001)

Lite senare i samma kapitel beskriver Rajs hur han avsiktligt trampar ner och dödar en groda.

/ Marianne

tisdag 2 mars 2010

EN AMATÖR OM DOMEN

Har tillbringat några dagar med att lusläsa domen från Attunda tingsrätt. Kanslispråk och spridda grammatikfel... Sammanblandningar av personliga och possessiva pronomen, dubbla participer – ”hade kunnat lagts ut” (hu!) - och syftningsfel. Vem kallade detta en välskriven dom? Nå, strunt i grammatiken, det finns annat som är betydligt värre. Jag kommer till det, men låt mig börja med ett ”Freudian slip”. I referatet av Nils Wiklunds vittnesmål står det:

"Det uppdrag Frank Lindblad hade fått från polisen var inte att bedöma om något var "rimligt" utan att bedöma om barnet kunde ha varit vittne till en styckning. Uppdraget i sig är värt att begrunda. Vem som helst kan ha varit skyldig till vad som helst."

Vittne till vad som helst var vad Nils Wiklund sa! Men den Kafkaartade meningen: "Vem som helst kan ha varit skyldig till vad som helst" skulle kunna tjäna som motto för varenda rättegång Thomas Allgén och Teet Härm tvingats genomlida!

Lite senare i denna tragiska text skrattar jag till: det rör sig nu om ett referat av vad förhörsledaren Per-Åke Larsson berättat!

"Han kan inte i detalj redogöra för hur han reagerade när han i ett förhör läste att barnet, enligt Christina Allgén, skulle ha sagt att de varit ute på Kallholmen eller någon annanstans utanför staden ute i naturen och att pappa och Tomt hade lagt henne eller Catrine på grillen; möjligen tyckte han att man fick mer "kött på benen" och att det tydde på att man låg rätt i utredningen."

Mer kött på benen när mamman eller Catrine lagts på grillen... Hur makabert kan det bli? För jag antar att referenten menar mamman trots att henne i meningen ovan syftar på barnet? Det kanske inte är så viktigt vem som ligger på grillen i denna fantastiska berättelse? Det tyder hur som helst på att man ligger rätt i utredningen?

Vissa paragrafer läser jag flera gånger utan att begripa dem. Kanske beror det på min okunnighet i juridik, kanske är jag verkligen salig Dumbom. Detta är ett sådant stycke:

- Om det vore utrett att Catrine da Costa var i livet efter pingsthelgen så kunde hon naturligtvis inte ha styckats under den helgen.

Enkelt! Det förstår alla. Men fortsättningen:

- I sin prövning behövde kammarrätten dock aldrig gå in på frågan om när styckningen skedde. Frågan var endast om dessa personer hade gjort sig skyldiga till styckning eller inte?

VA? Jag trodde NÄR var en väsentlig fråga eftersom läkarna varken skulle haft TID eller TILLFÄLLE till någon styckning efter pingsthelgen då Catrine da Costa enligt flera vittnesmål var i livet. Jag trodde också att frågan VAR betydde något. Efter pingsten var ju rättsläkarstationen bemannad, och det var där åklagaren påstod att styckningen ägt rum. Vad är det jag missar? Betyder plats och tidpunkt ingenting? Kan man utpekas för styckning i ett lufttomt rum? Hände det kanske på Blåkulla?

Många duktiga journalister har redan skrivit om det skandalösa i att de fel och försummelser som begåtts och erkänts av Staten inte anses ha ett orsakssammanhang med den skada de båda läkarna lidit. Det är ungefär som om man skulle hitta kroppen av en människa som både skjutits och knivhuggits och kanske sparkats i huvudet. Det går inte att med säkerhet fastslå vilken av alla skador som lett till döden. Men de sammanlagda skadorna har gjort det eftersom personen de fakto är död. Det bortser man från här, slingrar sig undan ansvar med den ständigt upprepade formuleringen att ”det påstådda felet inte ensamt kan grunda någon rätt till skadestånd.”

Attunda tingsrätt anser inte att det var fel eller försummelse av Stockholms tingsrätt att utpeka de båda läkarna som likstyckare. Man skriver:

- Tingsrätten vill därutöver tillägga att en prövning av mordåtalet, som bevisläget var, uppenbarligen förutsatte att det kunde anses klarlagt att Thomas Allgén och Teet Härm hade styckat Catrine da Costas kropp. Endast om detta kunde konstateras var det möjligt att göra prövningen av själva åtalet. Stockholms tingsrätts dom är således logiskt uppbyggd.

Här måste jag erkänna att det snurrar i huvudet på mig. 1) Bevisläget? Det fanns ju inga bevis, bara en del tossiga indicier som pekade åt olika håll. 2) Om jag skriver om texten på enkel svenska, så som jag uppfattar den, skulle den lyda så här: Om läkarna inte har styckat kroppen kan man inte pröva åtalet för mord. Men Stockholms tingsrätt prövar mordåtalet. Alltså kan det anses klarlagt att läkarna har styckat kroppen. Stockholms tingsrätts dom är logiskt uppbyggd.

Har jag uppfattat det rätt? Eller har jag blivit helt galen?

Domarna i Attunda tillägger: ”Men domskälen hade, som bedömningen av åtalet för mord kom att bli, naturligtvis kunnat utformas på ett mindre utpekande sätt vad gäller styckningen av kroppen.”

Ett mindre utpekande sätt? Vad betyder det? Att de bara borde anklagats för att ha skurit av den stackars da Costa någon enstaka kroppsdel?

Attunda tingsrätts dom har kommenterats utförligt i pressen. Domarna anser inte att kärandena kunnat visa ”att felen eller försumligheterna, antingen var för sig eller tillsammans, har orsakat dem skada eller i vart fall bidragit till den.” Det är bedrövligt att höra! Måtte det oberoende rättsrevisionsverk som Rigmor efterlyser en dag bli verklighet.

/ Marianne


måndag 1 mars 2010

RÄTTSVÄSENDE & RÄTTSREVISIONSVERK


Rättvisans symbol - två vågskålar i jämvikt

Balansvågen har sedan urminnes tider varit symbol för Rättvisans gudinna. Hon hette Themis hos de gamla grekernas och Justitia i Romarriket. Ja, redan i Fornegypten var vågskålarna attribut till Ma’at, rättvisans, sanningens och samhällsordningens gudinna. Egyptens högkultur hade mellanperioder av förfall med korruption och bråk mellan folkgrupper. Om inte Ma'at vågskålar är i balans tar söndrande krafter över. Fornegyptierna beskrev antisociala mekanismer i riket med bildspråk om vildsinta gudar som Set och Sechmet.

Det svenska rättsväsendet bygger inte på jämvikt. Det fungerar snarare som en rest av enväldet, som hade vi en domstolsmakt av Guds nåde. Makt som på kyrkomålningar av Yttersta domen. De rannsakade tågar mot ljuset eller faller i avgrunden. Ingen återkoppling mellan domare och de dömda.

- När man är dömd och börjat avtjäna sitt straff, då glömmer rättssystemet bort dig, säger justitieombudsman professor Hans-Gunnar Axberger.

Domstolens makt är sig själv nog. Rättsväsendet rannsakar sig självt och har kommit fram till ett kontinuerligt frikännande och självberöm - trots pågående rättskatastrofer som Quickfallen och da Costafallet. Den här obalansen ska inte skyllas på karaktärsfel hos personal inom rättsväsendet. Obalansen har uppstått för att rättsväsendet blivit en egen makt i samhället. Det saknas en kontrollerande instans. Rättvisegudinnan har tappat ena vågskålen.

Polismakten – ur balans sedan 1970-talet

Obalans råder sedan 1970-talet även inom polismakten. Dessförinnan fungerade polismyndigheten inom varje län självständigare. Blev då organisationen korrupt i ett län kunde poliser byta jobb till grannlänets organisation. Felaktigheter rapporterades, synliggjordes och kunde korrigeras. Organisationerna hjälpte varandra i en sorts jämvikt att hålla polisväsendet socialt friskt. Från och med 1970-talet är Sveriges polisväsende en toppstyrd organisation, som en stat i staten. Man känner att något är konstigt redan när man går in i polisborgens entréhall på Kungsholmen. Varför byggdes den så Mussolinimässig? Har ni känt hur man påverkas när man går in där? Dimensionerna är övermänskliga. Det vore otänkbart att bygga exempelvis ett stort sjukhus med en sådan arkitektur.

Varför vågar inte jurister säga om da Costafallet som det är?

I Dagens Juridik berättar jur. dr. Mårten Schulz att skadeståndsmålet i Attunda ”diskuterades mycket bland jurister inför domen. De resonemang som då fördes lät ungefär likadana från alla jag pratade med – även om ingen skulle varit beredd att säga det offentligt. Inställningen var unisont att det inte fanns någon chans att läkarna skulle kunna få ersättning. Även om de är helt oskyldiga till anklagelserna.” (min kursivering, Styckmordsdomen övertygar inte, DJ 2010-02-23)

Ja, hur kom det sig att jurister ”unisont” inte ansåg att läkarna hade en chans att få skadestånd när jag och mina läkarkollegor var övertygade om att de skulle få det? Vi tackar Mårten Schultz, han lyfter fram ett tyst men talande faktum. Han påvisar en informationsgradient mellan jurister och allmänheten. De vet något som vi andra inte förstår. Mårten Schulz frågar: ”Hur det kan skapas en sådan kollektivt omfattad inställning och som vi inte vågar kommunicera offentligt.”

Svaret på hans fråga finns i ordet ”vågar”. Juristerna mörkar därför att tystnad om detta är i deras sammanhang ett rationellt beteende. Den som öppet säger som det blivit med da Costafallet kan förstöra för sig själv inom yrkeskretsen. Vilket betyder att Mårten Schulz som påtalar saken är en jurist med omdöme och personligt mod. Honom finns det anledning att lyssna på.

Inga-Britt Ahlenius stred för maktbalans om statsfinans

Kommer ni ihåg en strid 1999 - 2000 mellan Riksrevisionsverkets dåvarande chef Inga-Britt Ahlenius och finansminister Bosse Ringholm? Kanske minns ni att Inga-Britt Ahlenius hade en vän som busringde och att hon tog denne skämtare för Bosse-Ringholm-på-riktigt? Och minns ni en presskonferens där Bosse Ringholm skulle svara på frågor om Inga-Britt Ahlenius fortsatta chefsförordnande? Hur finansministern svarade med en och samma mening på alla frågor som ställdes:

- Hon har uttryckt intresse för ett annat uppdrag. Hon har uttryckt intresse för ett annat uppdrag. Hon har uttryckt intresse för ...

Det blev imitationer och sketcher på den fadäsen. ;-D :-D   Många trodde att kontroversen gällde en personlig fejd mellan Inga-Britt och Bosse. Men så var icke fallet.

Inga-Britt Ahlenius var en Jeanne d’Arc, en krigare, som tog strid för oss mot Övermakten. Och hon avgick med seger. Kampen gällde: Vem ska kontrollera hur staten använder medborgarnas skattepengar? 

Riksrevisionsverket lydde på den tiden under regeringen, vilket innebar att regeringen finansiellt kontrollerade sig själv.

-  Det var genant, sa Inga-Britt Ahlenius vid sin födelsedag förra året, att Sverige hade strukturer som påminde om dem i diktaturer. Först efter reformen förstod jag vilka starka krafter jag utmanade. (SvD 19 apr 2009)

2005 utnämndes Inga-Britt Ahlenius till undergeneralsekreterare för FN:s internrevision (The Office of Internal Oversight Services), FN:s tredje högsta ämbete. Hattarna av för denna framgångsrika yrkeskvinna med civilkurage!

Peter Bratt: Makt som inte balanseras av kontroll spårar ur

En man med erfarenhet av att avslöja makthavares hemligheter är journalisten Peter Bratt. Han blev tillsammans med Jan Guillou och Håkan Isacson känd i och med IB-affären 1973 och sedan när han avslöjade Geijer-affären, ”bordellhärvan”, 1976. Det var också genom Peter Bratt vi fick veta att fackbasen besökt en sexklubb och betalat sin nota på 55.600:- med TCO:s kontokort. I en teveintervju säger Peter Bratt att den som avslöjar överheten kan vänta sig precis vad som helst. ”De går över lik. Man kan inte förutse vad de hittar på.” (Makten och Sanningen, dokumentärfilm av Birgitta Öhman, SVT 2007)

Det som skiljer makthavare från oss vanliga är resurser att krossa, förnedra, förinta en fiende. En vanlig människa som tappar ansiktet kan lida lika mycket som en pamp. Men den vanliga människan kan inte göra mycket annat åt saken än att uthärda eller gå under. En makthavare som känner sig hotad kan dra i hållhakar och söka stöd hos andra i maktställning. Överheten sluter sig och håller ihop har Peter Bratt erfarit.

Vid ett seminarium på Fores, "en grön och liberal tankesmedja", höll Peter Bratt den 9 okt 2008* ett föredrag. Han belyste debatten 2008 om hemlig verksamhet på Försvarets Radioanstalt, FRA, i jämföresle med IB-affären 1973. Peter Bratt betonade att varken IB eller FRA hade den kontroll utifrån som behövs för institutioner i samhället. När det gällde underrättelsetjänst som IB och FRA jämförde Peter Bratt hur svenska och amerikanska myndigheter hanterar sekretess och öppenhet. För NSA, National Security Agency i USA gäller att hemlig underrättelseverksamhet kontinuerligt följs  upp av kommissioner. Hemliga projekt blir efteråt utredda och offentliggörs. Vissa saker måste vara extremt hemliga i nuet men i efterhand ska fakta läggas på bordet. Man rensar ut efter hand. I annat fall uppstår konspirationsteorier och folk misstror polisens och militärens verksamheter. Peter Bratt rekommenderade James Bambfords bok Body of Secrets.

Läkare och domare - ingen är ofelbar

Det Inga-Britt Ahlenius och Peter Bratt säger om maktbalans och granskning har fått mig att fundera över likheter och skillnader mellan läkaryrket och domaryrket. Våra respektive uppdrag i samhället handlar om att hjälpa medmänniskor som drabbats av olycka – av sjukdom och skador respektive av brott. Rättvisan liksom sjuk- och hälsovården har också ett förebyggande syfte. Vidare ska läkare och domare behandla alla lika. Och vi arbetar under yrkesed, läkareden respektive domareden.

Åt domare och läkare har allmänheten delegerat den yttersta makten att avskilja medmänniskor som beter sig antisocialt. Domare dömer förbrytare till straff med inlåsning i kriminalvården. Domarna drar då gränser mellan lagliga och brottsliga beteenden.

Läkare utdömer inga straff. Vi ordinerar ofrivillig vård med låsta dörrar när det finns risk att patienten skadar andra eller sig själv. När läkare ordinerar sluten vård är det i förebyggande syfte. Vi drar gränsen mellan tillstånd som räknas som att vara vid psykisk hälsa och patologiska tillstånd där människan inte rår för sina handlingar. Det finns i rättspsykiatrin överlappning mellan kriminalvårdens och den låsta psykiatrins domäner.

En skillnad mellan läkaryrket och domaryrket är den funktion av kontroll och återkoppling från samhället som Ansvarsnämnden och Socialstyrelsen har för personal i sjukvården. Rättsväsendet saknar en motsvarande utomstående myndighet med funktionell kontroll.

I sjukvården är vi på det klara med att alla kan ta miste, att det är mänskligt att göra fel. En sådan olycka som aldrig får inträffa skedde 1936 på Maria sjukhus i Stockholm. Någon hade förväxlat flaskor med bedövningsmedel och desinfektionsmedel. Fyra patienter injicerades med desinfektionsmedlet och dog. Då instiftades en ny lag, Lex Maria. Alla som arbetar i sjukvården är sedan dess skyldiga att själva anmäla när de upptäcker att en patient felbehandlats.

Om en patient, en anhörig eller Socialstyrelsen misstänker att en patient fått fel behandling kan läkaren anmälas till HSAN, Hälso- och sjukvårdens ansvarsnämnd. HSAN gör en utredning som antingen kan leda till frikännande, erinran eller varning. Socialstyrelsen kan återkalla läkarlegitimation.

Vilken motsvarighet till Lex Maria finns för domarkåren? Vilken motsvarighet finns till HSAN för domstolarnas personal? Ett antal läkare tilldelas erinran, varning och fråntas sina legitimationer. Hur många domstolsjurister har på motsvarande sätt fått tillrättavisningar eller yrkesförbud? Räknas domstolens tjänstemän som ofelbara?

Kan media ersätta Rättvisans ena vågskål?

Den enda kontrollerande makten för vårt rättsväsende verkar hör och häpna vara - journalisterna!

Hannes Råstam, journalist på SVT är nominerad till Guldspaden för dokumentärfilmerna Thomas Quick - så skapas en seriemördare. Tack vare Hannes Råstam och advokaterna Thomas Olsson och Martin Cullberg har Sture Bergwall beviljats resning. Hannes Råstam säger:

- Det tycker jag är det mest skrämmande är att exempelvis media får en så stor makt för rättsskipningen. För utan min medverkan – och då utan att på något sätt överdriva min betydelse.... Att SVT bevakar ett fall som detta, är närmast en förutsättning för att det ska gå att få resning. (SVT Gomorron Sverige 2009-12-19) I radioprogrammet Medierna sa Hannes Råstam nyligen:

- Naturligtvis är detta raka motsatsen till rättssäkerhet. Bara tanken att journalister ska ha ett avgörande inflytande över en så allvarlig sak som felaktigt dömda är ju något fruktansvärt! Jag tycker själv att det är stötande att jag har kunnat ha det stora inflytande över flera rättsfall, som har skett. Väldigt oroande!

I radioprogrammet  säger JO, professor Hans-Gunnar Axberger, detsamma:

- Kan man få en duktig journalist, så är det viktigare än att ha en skicklig advokat. Om du anser dig vara felaktigt dömd gäller det att väcka uppmärksamhet. Det blir en tombola: ”Lyckas jag? Kan jag lyckas intressera en journalist för mitt fall?” Det finns ingen rättssäkerhet i det!

Försvarsadvokat Per E Samuelsson är av samma uppfattning. Journalister har avgörande betydelse för den som vill få prövningsstillstånd och resning:

- Du måste få media som hjälper dig att belysa fallet. Jag hänvisar nästan alltid mina klienter till journalister. Massmedial uppmärksamhet sätter tryck på domstolen. Men man vill ju att fakta ska tala! Det här är ett misslyckande för hela rättsväsendet. Ja, för hela samhället.” (SR P1 Medierna, 23 februari 2010)

- Ja, så är det, bekräftade dåvarande justitiekansler Göran Lambertz, det har vi kunnat konstatera flera gånger. De fyra, fem mest uppmärksammade mordfallen och andra allvarliga brott under de senare tio – femton åren, som har gått till resning och ändrats, där har det varit journalister som har börjat arbeta med det.

 

Göran Lambertz: Skapa en ny rättsmyndighet

JK Göran Lambertz fortsatte:

- Så det finns inte den omprövningspotentialen inom rättsväsendet självt. Det kan man konstatera. Och det bör man förmodligen göra någonting åt. Jag tror att man bör skapa en särskild organisation för resningsprövning. En organisation som är lite mer inställd på att granska vad som har hänt på det sätt som Hannes och andra journalister har gjort. Nu finns det en sorts passivitet inför det faktum att man [tjänstemän inom domstolar och polis] vill egentligen inte att någonting ska ha blivit fel. Och då är det ingen [Göran Lambertz markerar eftertryck med handen] som har något intresse av att man ändrar på det. Får man en särskild myndighet - som jag tror att det behöver vara - som går in och granskar och undersöker ordentligt, förutsättningslöst, så blir det bättre. (SVT Gomorron Sverige 2009-12-19)

I en intervju i tidningen Försvararen talar Göran Lambertz om sitt ”testamente som JK”. Han säger i klartext att ”resningsprocessen är dålig”, ”riksåklagaren ofta reagerar med ryggmärgen och får för stor makt över resningsärenden”, ”tycker inte om att prövningen är så njugg som den är”, att ”dom dikteras av nämndemän som påverkas av den allmänna debatten”. (Försvararen Nr 3, 2009)

Det sista är själva kärnpunkten i mina inlägg på den här bloggen. När rättsväsendet är ur balans sätts det i gungning av rykten, tankeepidemier, mediadrev. Människor kan bli oskyldigt dömda utan att myndigheter eller allmänheten särskilt bryr sig. En folkstorm så vild att journalisten Olle Andersson kallade den "pandæmonium", kunde "fälla" två oskyldiga läkare för styckning av en kvinna. Sedan lät sig allmänheten underhållas och förfäras av rättegångar mot en psykiatrisk patient som kallades seriemördare. "Thomas Quick" fälldes på sanslösa gärningsbeskrivningar utan bevis för åtta mord. 

Media utfärdar domar - och sedan är det enligt JK, JO, advokater och journalister samma nyckfulla opinion som avgör om det blir resning. Men att verkligheten ser så  illa ut förnekades av Högsta domstolens ordförande Johan Munck.** Vilket får mig att tänka på vad professor Leif GW Persson sa:  "Bland jurister, såväl höga som låga, kallas Högsta domstolen för Elefantkyrkogården." (Expressen 2009-10-11)

Göran Lambertz talar om flera systemfel i rättsväsendet, som att ”polis och åklagare försöker få fast den man har bestämt sig för att få fast”, att polis och åklagare inte arbetar "med den öppenhet, den objektivitet och den känsla för att rätt ska vara rätt som måste finnas i en rättsstat”. 

Göran Lambertz är nu justitieråd, osynlig för allmänheten i Högsta domstolens vita byggnad. Han väntade sig inte sig att kollegorna ska fortsätta driva frågan om rättssäkerhet.  Han uppmanar advokaterna att ta över frågan:

- Ni får inte tystna, ni är oerhört viktiga. Själv kommer jag inte längre kunna agera utåt.

Vi är fjorton personer som i ett upprop den 18 februari kräver att en justitiemordskommission inrättas. Högsta domstolens avgående ordförande Johan Munck föreslår en resningskommission. Men räcker det med kommissioner?  

Rättsväsendet och Rättsrevisionsverket – Themis balansvåg

Jag vet inte vad Göran Lambertz har i tankarna när han talar om att skapa en ny organisation,  ” en särskild myndighet”. Kanske menar han detsamma som jag, en myndighet som balanserande vågskål i den svenska Rättvisegudinnans hand.

Liksom Riksrevisionsverket kontrollerar hur de styrande använder landets finanskapital behövs en ny institution, ett Rättsrevisionverk som kontrollerar hur domstolar förvaltar landets sociala kapital, medborgarnas förtroende. Detta Rättsrevisionverk ska inte underställas justitiedepartementet eller Högsta Domstolen. 

För vårt sociala kapital, människornas tillit till varandra och samhällets institutioner, kan ett Rättsrevisionverk vara lika viktigt som Riksrevisionverket.  Båda dessa myndigheter ska, som Inga-Britt Ahlenius påtalat, vara direkt underställda riksdagen. Folkets makt ska balansera myndigheternas och överhetens.

/Rigmor

* http://www.fores.se/debatt/peter-bratt-om-ib-affaren-och-fra-debatten/ 

** http://www.dagensjuridik.se/sv/Artiklar/2010/02/Johan-Munck-Jag-forstar-varfor-Billy-Butt-soker-resning/

DOMAREDANSEN


Attundadomarnas dom vore som ett skämt, om det inte låg en så fruktansvärd makt där bakom. Överheten befäster det dubbla justitiemord, som kunniga människor påtalat i åratal. Domarna konstaterar visserligen att statens tjänstemän har begått 27 fel. Men de skyller på fotfolket: poliser ska ha gjort fel och möjligtvis åklagare Andes Helin. De trettio domare som haft den verkliga makten över fallet, på dem sätts ingen prick! Vidare konstateras i domen att  läkarna har lidit skada. Men de ”måste visa att felen eller försumligheterna, antingen var för sig eller tillsammans, har orsakat skada eller i vart fall bidragit till den" (min kurisivering). På radio hörde jag eftermiddagen den 18 februari rättens ordförande Sten Falkner med lite taggig röst förtydliga sig: 

- Det är alltid bekymret att övertyga en objektiv domstol om att "så här är det".

Den ”objektiva domstol” han talar om är han själv flankerad av kollegorna Anders Erlman och Birgitta Widebäck. Han sa också:  

- Vi har hört tjugo vittnen som ärligt talat inte har gett särskilt mycket för läkarnas del. 

Har Sten Falkner och jag befunnit oss i samma rättssal? 

Det fattas något i vårt rättsväsende. Det som saknas är den ena av rättvisans vågskålar. 

Makt i ska i demokratiska samhällen balanseras av en motvikt. 

Nu är det middagsdags men snart ska jag återkomma och berätta om vår saknade motvikt.

/Rigmor